臨濟護國禪寺,始建於1900年,完工於1911年1912年6月21日舉行落成佛像安座大典;為台灣日治時期初期,日本僧人梅山玄秀(梅山得庵)禪師所建。他當時受第四任台灣總督兒玉源太郎之邀來台弘法佈教,是台灣唯一冠以護國之名的佛寺。兒玉總督曾作〈寄圓山鎮南山〉之七言詩以茲紀念。

臨濟護國禪寺屬於佛教禪宗的分支臨濟宗妙心寺派,山號鎮南山,為日本佛教於台灣宣教的重要場所。承襲日本伽藍的仿宋式禪寺格局,大雄寶殿為木結構之重檐歇山頂式建築,供奉釋迦三尊;另有鐘樓門,同為現存台灣日治時期木構式建築中,興建年代最早的代表,目前已列入台北市市定古蹟。寺前先民之大砥石及禪寺周圍的開山始祖墓、石雕佛像等亦多具歷史文物價值。因為位於圓山遺址附近,曾於建構中發現眾多台灣先民遺跡。

依據台北民德寫真館於1941年發行的《臺灣佛教名蹟寶鑑》,原名「鐵真院」的台北市市定古蹟北投普濟寺,也是臨濟宗妙心寺派在台北的布教據點。

2007年4月護國禪寺進行修護工程,改善大雄寶殿木材因雨水、白蟻侵蝕而腐黑,甚至下雨時漏水的狀況,工程共耗資8575萬元;款項中,禪寺所在的台北市政府補助了1805萬元,其餘款項則由禪寺與其信徒自行籌措及日本相關宗教機構的募捐資助。為了恢復台灣日治時期的大雄寶殿原貌,寺方向日本京都竹村瓦商會訂製仿作黑瓦片約三千枚,並搜集檜木進行整修;樑柱上的紅色油漆,也由匠師以藥水清除,還原為原木色。2008年8月27日舉行大雄寶殿修復落成典禮。---引自維基百科資料




跟著建築空間審美的柏永青老師,我們大家一起到捷運圓山站附近臨濟護國禪寺造訪這座市定古蹟。

老師很有耐心的回答我們千奇百怪的問題。
原來護國禪寺是受兒玉總督之邀請而來臺灣布道的梅山玄秀禪師所興建,距離現在已經110年了。



建築風格與一般我們閩南式廟宇的型態迥異。





簡約中帶有莊嚴肅穆。


太陽好大,拍照的感覺卻很清涼,是受到佛法的滋潤了嗎?





生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得---七苦繚繞何時能放得下?怎麼解脫?
知道回頭,但不知何處是岸啊?







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霜葉は二月の春の花より更に赤いです

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